UTRERA NO FURTHER A MYSTERY

utrera No Further a Mystery

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The historical past of Utrera is especially attention-grabbing and it is not at all limited to flamenco, since it is really a city having an illustrious past.

This, certainly, is often a A great deal-debated subject matter and there are many differing theories relating to flamenco's evolution, but Seville was when the epitome of your art.

Fernando Peña Soto, one among Utrera's most notable characters, was born within the close by town of Lebrija in 1863, but he spent Virtually his overall lifetime living in the Calle Nueva in Utrera. El Pinini, as he was affectionately recognized, was patriarch of Among the most illustrious dynasties connected to the artwork of flamenco and he developed an especially individual style of singing the cantiñas, which haunting mode is instantly recognizable.

En diferentes zonas del casco histórico se conservan algunos restos de la muralla medieval, entre los que se encuentran el Arco de la Villa, el Portillo de la Misericordia y algunas torres como las de la plaza de la Constitución, la plaza del Altozano y la calle Álvarez Hazañas.

Vacationers from all elements of Europe began to convey to on the strange religious traditions and fiestas that performed a key part within the lives of those colorful people today.

Carnival, celebrated at the end of February. There exists a contest structured by city hall featuring elaborate attire, and prizes are awarded to These judged the winners.

Look at the average temperatures and the hours of sunshine in various locations as well as the clothes you need to wear in accordance with the time.

Utrera can also be noted for the mostachón, a form of compact flattened cake manufactured with sugar and cinnamon.

Pese a haber sido recientemente reformada, aún conserva restos de los siglos XVII y XVIII, sobre todo en alguno de los edificios colindantes.

All of his youngsters are remembered for his or her contribution towards the artwork on the Gypsy flamenco; not merely on account of their singing or participation, but additionally due to young children they created.

Procession with the 3 Sensible Adult males see this on 5 January. The 3 Kings and figures from tales and films are depicted on floats, from which sweets and trinkets are thrown to the children. On at the present time it is very standard to take in a cake known as "roscón de Reyes", which includes slightly reward inside.

Dentro del casco urbano se han hallado dos necrópolis romanas. La primera, en el Olivar Alto, está datada entre los siglos III y II a. C. y también cuenta con enterramientos íberos y turdetanos.[18]​ La otra se halla cerca de la carretera de Los Palacios y Villafranca y cronológicamente se sitúa entre los siglos III y IV de la era cristiana. Observando estos vestigios y teniendo en cuenta que los enterramientos dentro de las poblaciones romanas estaban prohibidos por la Lex duodecim tabularum —Ley de las XII Tablas—,[19]​ se confirma que el actual casco urbano de Utrera sería en época romana un campo de cultivo, rico en trigo, vid y olivos. Los pocos y discontinuos restos de construcciones encontradas debieron corresponder a casas de campo o a industrias que necesitaran del agua para su funcionamiento.

Durante el Cantón de Sevilla (1873), un grupo de Voluntarios de Sevilla, comandados por un tal Carreró, se dirige a socorrer a los cantonalistas de Jerez contra la represión militar unionista. Se detienen en Utrera, que en esos momentos andaba a punto de erigirse en cantón independiente en mitad de la fiebre revolucionaria que invade la baja Andalucía. Utrera envió a representantes del ayuntamiento a Sevilla a defender que la localidad tuviera una Junta Revolucionaria independiente e se instó a los Voluntarios de Sevilla a retirarse a la estación de trenes. En Utrera existe tensión por si les son reclamadas contribuciones para la guerra. Carreró pide refuerzos militares a Sevilla por si se produce un enfrentamiento armado y Utrera arma a unos 800 vecinos que serían los encargados de acompañar a los cañones sevillanos a la salida del pueblo, tanto si iban a Jerez como si volvían a Sevilla y como muestra de buena voluntad se mantuvo la reunión entre representantes cantonales de Sevilla y los de Utrera.

Vista de la plaza del Altozano de Utrera a principios del siglo XX. De izquierda a derecha: fachada del Casino, fachadas de viviendas del siglo XVIII y capilla de San Francisco (siglo XVII). Este conjunto arquitectónico se conserva intacto en la actualidad. La vida política y social de la población también fue reflejo de los movimientos acontecidos en este campo durante el siglo XIX.

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